两千年流淌况味，九万里飘香美味，三两行蕴籍诗味。端午节，是一个最能唤起家国情怀的民俗节日，江苏楹联研究会发起“粽情端午”诗联征集，全国各地联家诗人踊跃参与，所收作品琳琅满目，美不胜收，读来心旷神怡。

以诗联来抒发心声，寄托感情，欢度节日，是最好的活动方式。读罢全部作品，如置身大吕黄钟的钧天乐奏之中，禁不住要写几句点赞。满树繁花，只能采撷几朵，漫天祥云，只能剪裁几片，说是赏析，实是学习。

(资料图片仅供参考)

张项学楹联

端午节

汨罗波腾起龙舟，棹开激浪，舷掠江风，喊声意透诗声忆；

端午祭驱离恶运，蜜粽流沙，香囊熏梦，新韵情衔古韵飞。

赏析：一首很有气势又饱含感情的端午楹联。上联以舟起兴，下联以粽生发，围绕端午特色浓郁的两个物象，将源远流长而又时新鲜活的节日描述得精彩纷呈。整联未写屈原，而以上起的汨罗和上结的诗声相呼应，将纪念的情怀融入其中。又以龙舟开盛景，作媒介，江的现实和忆的遥远，彰显端午节日的意义。下起直抒胸臆，回归端午节日本源，将民间端午风俗尽情演绎。粽的甜蜜，囊的馨香，给端午节日带来诗的意境和梦的憧憬。结句意味深长，新韵与古韵和谐地融为一体，从古到今，端午的魅力越发神奇。

魏艳鸣楹联

题端午龙舟赛

龙虎英雄会，正霹雳弦惊，的卢马快；

江天恣意风，看沙场点将，浪上鏖兵。

赏析：这副联选取龙舟赛的典型画面写端午节，读来明快欢乐，流丽光昌。全联以虚为主，未写龙舟赛的细节，但我们通过作者精心营造的恢宏画面，一幅合力同心、中流击楫、龙腾虎跃、争先恐后的场景如闻其声，如临其境。上起“龙虎英雄会”写的是人是情，下起“江天恣意风”写的是景是境。然写人融景，写景衬人，江上岸边，舟中景里，交织成一幅壮观的风俗画。上下联化用辛弃疾《破阵子》词意，而赋予新意，两个领字“正”着墨在舟中，“看”着墨于岸上，画龙点睛地给人以现场感和画面感，增强了联作的感染力。“惊”在惊险，“快”在速度，“点”在壮行，“鏖”在苦战，恰如其分地写出了龙舟赛的精彩和激烈。作者驾驭文字的功力，着力于炼意炼字炼句，而不着痕迹，轻松自然，读来意味深长。

卜用可楹联

端午节

恰荷花初放，恰艾叶正青，听处处歌声，水载龙舟逐远浪；

是民俗相承，是哀思不忘，看家家此日，杯擎蒲酒悼诗人。

赏析：作者以时新和追远的思路写端午节，令人起故园情之思。上起以时令物象成句，选取最为典型的“荷”“艾”；下起以源远流长成句，选取最为动情的“俗”“思”，一连串的副词、名词、动词、形容词组成五字句，清新自然。三分句自然过渡，上结落在龙舟竞技，下结落在蒲酒怀人，写出了端午时节的浓郁气氛。水载龙舟的动，杯擎蒲酒的静，形成强烈的对比，端午佳节的主题鲜明生动，全联以“人”为中心，所见，所听，所逐，所承，所思，所看，所悼，无不是人的情怀，因而鲜活而灵动。

袁裕陵词

巫山一段云 端午节登阅江楼感怀

出地一轮涌，朝宗万里流。为书时代颂金瓯，来上阅江楼。

击鼓龙舟竞，浴兰角黍投。行吟屈子问何由？家国在心头！

赏析：作者选取词牌《巫山一段云》写端午节，大有深意，巫山在古楚国，词牌根据楚国宋玉《高唐赋》和《神女赋》形成，而楚国正是屈原故国。题目为《端午节登阅江楼感怀》，端午时节，登楼抒怀，万里澄澈，一道分明，诗人所想所见，尽付于字里行间。首二句即有大气魄，写出红日东升，大江奔流的宏大气象，既为后二句铺垫，也为升华词意造势。下阙顺延了上阙思绪，拉回到端午正题，以端午最具代表性的民俗意象龙舟和角黍（粽子）作媒介，进一步抒发家国情怀。“浴兰”即浴兰节，端午节的另一称呼，古时端午有“浴兰”（佩兰）习俗，屈原《离骚》有句：“纫秋兰以为佩。”后二句点明主题，端午节纪念屈原为了什么？“家国在心头！”铿锵有力，慷慨有情。全词意境一以贯之，逐步升华，用词雅致，比兴得法，读来令人起崇敬之思。

陈志强

端午习俗咏

草药香囊胸口挂，雄黄酒水洒墙基。

蓬门犹贴钟馗像，卧榻尚悬蒿艾枝。

湘水万人悲屈子，胥江千古泣鸱夷。

龙舟疾驶眼前过，毋忘戏台观盗芝。

赏析：端午节起源很早，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，尽管在流传过程中糅入了更多的内容，但民俗始终是其根基。古诗中有“端午”一词最早出现在唐玄宗端午日宴群臣作诗娱乐，张说有“端午三殿侍宴应制探得鱼字”，李隆基有“端午三殿宴群臣探得神字”。而“端阳”一词最早出现在中唐杨巨源诗《谢人送粽》：“到日端阳节又临。”作者选择端午习俗成七律，在作品中别具一格。首联开门见山，以香囊和雄黄酒起句，直击端午主题，端午最早是一个“卫生节”。頜联承起句，以贴钟馗像、挂艾蒿枝续展民俗魅力。颈联则转折有度，从所见转为所思，楚地多以纪念屈原为节日内容，吴地则纪念伍子胥壮怀激烈。鸱夷为皮制的口袋，伍子胥被投江中，此江后被名为胥江。风俗虽各异，情怀自相同。尾联以后世龙舟赛以纪念先贤作结，还引出一个与端午节相关的白娘子。在我的家乡，每逢端午，老太太们津津有味地讲述盗仙草故事，也算是给端午节日带来更多乐趣。全诗谋篇布局用词谐律虽还有可琢之处，但传承民俗不失为一个好的切口。

孙秉中七绝

端午节

苇叶柔长绕指尖，枣红米糯粽香甜。

一年一度端阳节，又把乡愁心里添。

赏析：一绝四句，直击心扉。端午节日，寄托着人们的乡愁，作者用朴实的语言和流畅的思绪，将端午佳节与个人情感融合一起，有感而发，感情饱满，余味绵长。前二句写粽子，思绪从剥叶子到尝味道，“绕指尖”语言清新，生动活泼。一“红”一“糯”一“香甜”，色香味俱全，给人以节日的温馨和欢乐。第三句画风一转，看似平淡，在不经意间，让人想起年年都要经历的端午，今年如何呢？结句的“又”“添”，把千头万绪归结到乡愁。是想起了家乡的山水，想起了家中的父母，想起了儿时的童趣，还是想起了童年的艰辛，作者没有说，留给读者去思考。我想，经历过岁月风雨的人，在此端午节日，“谁人不起故园情”？

（徐玉基，中国楹联学会对联文化研究院研究员、上海楹联学会顾问，中华楹联主评,参与编辑《中国当代楹联评析》等）

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